Die Passion Jesu Christi/Um für Christus leben zu können und nicht für uns

Aus Biblische Bücher und Predigten

Christus litt und starb …
Um für Christus leben zu können und nicht für uns

Und für alle ist er gestorben, damit die, welche leben, nicht mehr sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferweckt worden ist.
2. KORINTHER 5,15

VIELE MENSCHEN KÖNNEN NICHT VERSTEHEN, DASS CHRISTUS STARB, UM SICH ZU VERHERRLICHEN. CHRISTUS STARB FÜR UNS, DAMIT WIR FÜR IHN LEBEN. DAS IST DIE KERNAUSSAGE VON 2. KORINTHER 5,15. MIT ANDEREN WORTEN: ER STARB FÜR UNS, DAMIT WIR IHN VERHERRLICHEN. ODER FREIER GESAGT, CHRISTUS STARB FÜR CHRISTUS.

Das ist kein Wortspiel, sondern die Wahrheit. Sünde bedeutet, dass wir versagt haben, Gott zu verherrlichen – und damit auch seinen Sohn nicht verherrlicht haben (Römer 3,23). Aber Christus starb, um diese Sünde zu tragen und uns von ihr zu befreien. Also starb er, um die Schande zu tragen, die wir durch unsere Sünde auf ihn gebracht haben. Er starb, um diese Tatsache umzukehren. Christus starb für die Herrlichkeit Christi.

Damit haben manche Probleme, weil es sich eitel anhört. Es scheint keine Tat der Liebe zu sein. Anscheinend wird das Leiden Jesu dadurch ins Gegenteil dessen verkehrt, als was die Bibel es hinstellt: als die höchste Tat der Liebe. Doch tatsächlich ist beides wahr. Dass Christus für seine eigene Herrlichkeit starb und dass er starb, um Liebe zu erweisen, ist nicht nur beides wahr, sondern beides ist ein und dasselbe.

Christus ist einzigartig. Kein anderer kann so handeln und es Liebe nennen. Christus ist die einzige Person im ganzen Universum, die Mensch und zugleich Gott und daher unendlich wertvoll ist. Seine moralische Vollkommenheit ist unendlich schön. Er ist unendlich weise und gerecht und gut und stark. »Er ist die Ausstrahlung [von Gottes] Herrlichkeit und Abdruck seines Wesens« (Hebräer 1,3). Ihn zu sehen und zu kennen ist erfüllender als alles, was die Welt zu bieten hat.

Diejenigen, die ihn sehr persönlich kannten, konnten sagen:

Aber was auch immer mir Gewinn war, das habe ich um Christi Willen für Verlust geachtet; ja wirklich, ich achte auch alles für Verlust um der unübertrefflichen Größe der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, willen, um dessentwillen ich alles eingebüßt habe und es für Dreck achte, damit ich Christus gewinne (Philipper 3,7-8).

»Christus starb, dass wir für ihn leben« bedeutet nicht, »damit wir ihm helfen«. Gott wird nicht »von Menschenhänden bedient, als wenn er noch etwas nötig hätte« (Apostelgeschichte 17,25). Auch Christus hat es nicht nötig: »Denn der Sohn des Menschen ist nicht gekommen, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld« (Markus 10,45). Christus starb nicht, damit wir ihm helfen, sondern damit wir erkennen und genießen, wie unendlich wertvoll er ist. Er starb, um uns vor den verderblichen Vergnügungen zu retten und uns von der Freude an seiner Schönheit zu begeistern. Dadurch werden wir geliebt und er geehrt. Das widerspricht sich nicht.

Jesus sagte zu seinen Jüngern, dass er weggehen müsse, so dass er den Heiligen Geist als Helfer senden könne (Johannes 16,7). Dann sagte er ihnen, was der Helfer tun würde: »Er wird mich verherrlichen« (Johannes 16,14). Christus starb und wurde auferweckt, damit wir ihn sehen und verherrlichen können. Das ist die größte Hilfe der Welt. Das ist Liebe. Das liebevollste Gebet, dass Jesus gebetet hat, war: »Vater, ich will, dass die, welche du mir gegeben hast, auch bei mir seien, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit schauen« (Johannes 17,24). Dafür ist Christus gestorben. Das ist Liebe – zu leiden, um uns eine ewige Freude zu schenken. Das Geschenk ist er selbst.