Gott die Gottlosen rechtfertigt

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Übersetzungen

Von John Piper Über Ausdruck der Erlösung
Teil der God's Invincible Purpose: Foundations for Full Assurance-Serie

Übersetzung von Renee Annabel Wambui

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Romer 3:21-4:8

“Nun aber ist ohne Zutun des Gesetzes die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, offenbart und bezeugt durch das Gesetz und die Propheten. Ich sage aber von solcher Gerechtigkeit vor Gott, die da kommt durch den Glauben an Jesum Christum zu allen und auf alle, die da glauben. Denn es ist hier kein Unterschied: sie sind allzumal Sünder und mangeln des Ruhmes, den sie bei Gott haben sollten, und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, so durch Jesum Christum geschehen ist, welchen Gott hat vorgestellt zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben in seinem Blut, damit er die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt, darbiete in dem, daß er Sünde vergibt, welche bisher geblieben war unter göttlicher Geduld; auf daß er zu diesen Zeiten darböte die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt; auf daß er allein gerecht sei und gerecht mache den, der da ist des Glaubens an Jesum. Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist ausgeschlossen. Durch das Gesetz? Durch der Werke Gesetz? Nicht also, sondern durch des Glaubens Gesetz. So halten wir nun dafür, daß der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben. Oder ist Gott allein der Juden Gott? Ist er nicht auch der Heiden Gott? Ja freilich, auch der Heiden Gott. Sintemal es ist ein einiger Gott, der da gerecht macht die Beschnittenen aus dem Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben. Wie? Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! sondern wir richten das Gesetz auf. Was sagen wir denn von unserm Vater Abraham, daß er gefunden habe nach dem Fleisch? Das sagen wir: Ist Abraham durch die Werke gerecht, so hat er wohl Ruhm, aber nicht vor Gott. Was sagt denn die Schrift? "Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet." Dem aber, der mit Werken umgeht, wird der Lohn nicht aus Gnade zugerechnet, sondern aus Pflicht. Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube gerechnet zur Gerechtigkeit. Nach welcher Weise auch David sagt, daß die Seligkeit sei allein des Menschen, welchem Gott zurechnet die Gerechtigkeit ohne Zutun der Werke, da er spricht: "Selig sind die, welchen ihre Ungerechtigkeiten vergeben sind und welchen ihre Sünden bedeckt sind! Selig ist der Mann, welchem Gott die Sünde nicht zurechnet!"

Inhaltsverzeichnis

Die Rechtfertigung Gottes Rechtschaffenheit

Die letzte Woche ich versuchte zu zeigen das der größte Problem seiend gelost davon, der Tod Christi war der Problem das Gott sich aussieht ungerecht zu sein, wegen er so viele Sünden die wohlverdiente Verurteilung passierend darüber. Das Alte Testament ist eine Aussage zur Wahrheit das Gott ist " Und der HERR ging vor seinem Angesicht vorüber und rief: HERR, HERR, GOTT, barmherzig und gnädig und geduldig und von großer Gnade und Treue! der da bewahrt Gnade in tausend Glieder und vergibt Missetat, Übertretung und Sünde, und vor welchem niemand unschuldig ist; der die Missetat der Väter heimsucht auf Kinder und Kindeskinder bis ins dritte und vierte Glied. (Exodus 34:6–7).

Und ich sagte das wir werden nie wirklich dieser Problem fühlen, bis wir sind Gott zentriert im Weg wir darüber die Sünde und die Rechtschaffenheit denken.

Die Sünde (Romer 3:23) ist nicht gründlich ein Fehler gegen ein Mensch. Es ist ein Verbrechen gegen Gott. “Denn es ist hier kein Unterschied: sie sind allzumal Sünder und mangeln des Ruhmes, den sie bei Gott haben sollten.“ Sündend ist immer etwas mehr als Gott bewertend. Es ist seine Ehre herabsetzend. Es ist sein Name entehrend.

Aber die Rechtschaffenheit Gottes ist sein Engagement was ist schließlich richtig zu tun - das ist, zu die Ehre seines Namens und der Wert seiner Ehre dazu aufhalten*. Die Rechtschaffenheit ist die Gegensatz Sünde. Die Sünde herabsetzt das Wert Gottes von gegen ihn auswählend; die Rechtschaffenheit lobpreist der Wert Gottes von ihn auswählend.

Daher wann Gott bloß darüber die Sünde passiert und die Sünder ohne rechtschaffene Verurteilung freilasst, er sündig aussieht. Es aussieht wie er sagt: die Verachtung von meinem Wert ist nicht wichtig; herabsetzend meine Ehre ist nicht wichtig; entehrend meinen Namen mir ist egal. Wenn das war wahr, Gott würde sündig sein. Und wir würde ohne Erwartung sein.

Aber Gott erlaubt es nicht wahr zu sein. Er sein Sohn Jesus Christus voranbringt, so dass durch der Tod er das Gott ist rechtschaffen söllte demonstrieren. Der Tod der Sohn Gottes ist eine Erklärung des Wert das Gott an seiner Ehre gesetzt, und der Hass der er hat für Sünde, und die Liebe die er hat für die Sünder.

Die Rechtfertigung der Gottlosen

Ein anderes Wort für diese passierend über Sünde, welch Gott gemacht ungerecht zu aussehen, ist die Rechtfertigung - die Rechtfertigung der Gottlosen (Romer 4:5). Das ist was ich will heute, darüber zu sprechen. Und nicht bloß der Tatsache das Gott passierte uber die Sünden getan ein lange Zeit vor, aber das er über die Sünden seiner Leute was wir Gestern und dieser Morgen und Morgen werden tun.

Vers 26 sagt das wann Jesus starb, zwei Dinge, nicht eins geschehen. "Auf daß er zu diesen Zeiten darböte die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt; auf daß er allein gerecht sei und gerecht mache den, der da ist des Glaubens an Jesum.“ Gott ist gezogen rechtschaffen zu sein, und die Glauber sind rechtfertigt.

Jetzt ich will nicht, der subjektiver Glaubensakt von welchen wir die Rechtfertigung bekommen, daran heute zu fokussieren. Ich will daran, die objektive Arbeit Gottes in rechtfertigend zu fokussieren. Weil ich denke das wenn wir fokussieren an dieser große Arbeit - an was Gott tut lieber als was wir tun - wir werden der Glaube das zu bekommen, in unseren Herz emporsteigend finden.

Betrachten wir an vier Dinge das die Rechtfertigung für diese wer das Geschenk durch das Vertrauen in Jesus bekommen.

1 Vergeben für alle unseren Sünden

Erst, seiend rechtfertigt bedeutet seiend vergibt für alle unseren Sünden.

Alle Sünden - vergangenen, vorhandenen, und kunftigen

Betracht Romer 4:5-8 wo Paul ist die Rechtfertigungwahrheit entpackend, dabei das Alte Testament zitierend.

5) Zu eins wem arbeitet nicht aber, er wer die Gottlosen rechtfertigt vertraut, sein Glaube ist als Rechtschaffenheit gerechnet. 6) So auch David eine Segnung ausspricht über dem Mensch zu wem Gott gerechnet Rechtschaffenheit, geteilt von die Werks: 7) "Selig sind die, welchen ihre Ungerechtigkeiten vergeben sind und welchen ihre Sünden bedeckt sind! 8) Selig ist der Mann, welchem Gott die Sünde nicht zurechnet!"

Das ist direkt um dem Zentrum von der Rechtfertigung. Liebe sehr diese drei große Satz* von den Verse 7-8: "Ungerechtigkeiten vergeben sind," “Sünden bedeckt sind,” “welchem Gott die Sünde nicht zurechnet."

Bemerke das Paul beschränkt nicht die Vergebung für die Sünden wir machten vor wir glaubten - als wenn deinen vergangenen Sünden sind nicht vergeben. Da ist nicht eine Beschränkung wie die erwähnt. Der Rechtfertigungssegen ist das die Sünden sind vergeben und die Sünden sind gedeckt und "welchem Gott die Sünde nicht zurechnet." Es ist in einem sehr absoluter und unbestimmter Weg angegeben.

Weil Christus unsere Sünde und Schuld getrogen

Wie kann er das tut? Romans 3:24 sagt das wir sind rechtfertigt "durch die Erlösung, so durch Jesum Christum geschehen ist." Das Wort "Erlösung" bedeutet freiend oder losend von einigen Verbindungen oder Verhaftung. So der Punkt ist das wann Jesus für uns starb, er uns von der Verhaftung unserer Sünden freilassen. Er die Verbindungen von Schuld die uns unter der Veruteilung gesetzt brachte.

Paul in Galatians 3:13 sagt das "Christus aber hat uns erlöst von dem Fluch des Gesetzes, da er ward ein Fluch für uns." Peter sagt (in 1 Peter 2:24), "welcher unsre Sünden selbst hinaufgetragen hat an seinem Leibe auf das Holz.“ " Jesaja sagt, "Wir gingen alle in der Irre wie Schafe, ein jeglicher sah auf seinen Weg; aber der HERR warf unser aller Sünde auf ihn." (53:6).

So die Rechtfertigung - die Sündenvergebung - zu uns kommen weil Christus unsre Sünden getrogen, unserer Fluch getrogen, und so uns von die Verurteilung freilassen. Das ist was es bedeutet das wir sind "durch die Erlösung in Christus Jesus" rechtfertigt. Wir sind davon seine Bestrafung gelassen, weil er seine Bestrafung getrogen.

Christus nur einmal gelitten

Und bemerke dies: er nur einmal gelitten. Er ist nicht geopfert immer wieder: in das Heilige Abendessen oder die Messe als durch sein erste Opfer genügten nicht. Hebröer 9:26 sagt, “Nun aber, am Ende der Welt, ist er einmal erschienen, durch sein eigen Opfer die Sünde aufzuheben " (cf. Hebröer 7:27). Und wieder es sagt in 9:12 "Auch nicht der Böcke oder Kälber Blut, sondern sein eigen Blut einmal in das Heilige eingegangen und hat eine ewige Erlösung erfunden". Das ist äußerst wichtig so dass man kann die Ehre von was Gott für uns um die Kreuz erfassen.

Sehen Sie die Verbindung zwischen der einmal für immer Tod von Christus und die Sünden von allen Gottes Leute? Es ist nicht einige Sünden, oder die vergangene Sünden nur, aber die Sünden und die Sünde das Christus für alle seine Leute entfernt.

So die Rechtfertigungsvergebung ist die Vergebung von allen unseren Sünden vergangenen, vorhanden und kunftig. Das ist was geschehen wann Christus starb.

2. Gerechnet rechtschaffen mit einer fremde Rechtschaffenheit

Seiend rechtfertigt bedeutet seiend rechtschaffen mit der Rechtschaffenheit Gottes gegeben zu uns, oder als unsere gerechnet.

Wir sind nicht nur vergeben und mit keinem Stand vor Gott. Gott nicht nur setzt unsere Sünde beiseite, aber er auch uns als rechtschaffen rechnet und uns in einen richtiger Stand mit sich gesetzt. Er uns seine einige Rechtschaffenheit gibt.

Die Rechtschaffenheit Gottes durch die Glaube in Jesus

Seh Verse 21-22. Paul bloß sagt in Vers 20 das kein Mensch könnte jemals von Werks Fleisches rechtfertigt werden. Du kannst nie ein richtiger Stand mit Gott auf der Grundlage von legalistischen Bemuhungen haben. Denn er sagt (zu wie die Rechtschaffenheit ist erreicht zeigen), " Nun aber ist ohne Zutun des Gesetzes die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, offenbart und bezeugt durch das Gesetz und die Propheten. Ich sage aber von solcher Gerechtigkeit vor Gott, die da kommt durch den Glauben an Jesum Christum zu allen und auf alle, die da glauben."

So sogar ob niemand kann von legalistischen Sünden des Fleisches rechtfertigt werden, es gibt eine Rechtschaffenheit Gottes das du kannst durch Jesus Christus haben. Das ist was ich bedeute wann ich sage seiend rechtfertigt bedeutet seiend rechtschaffen gerechnet. Die Rechtschaffenheit Gottes ist wie uns durch der Glaube gerechnet.

Wann Jesus zu zeigen die Rechtschaffenheit Gottes, als wir sahen die letzte Woche von Verse 25-26, er macht die Rechtschaffenheit verfügbar als ein Geschenk für die Sünder. Hatte Christus nicht gestorben dazu zeigen, dass Gott ist rechtschaffen in über unseren Sünden passierend, der nur Weg die Rechtschaffenheit Gottes würde sich haben gezogen ist in uns verurteilend. Aber Christus starb. Und so die Rechtschaffenheit Gottes ist jetzt nicht eine Verurteilung aber ein Geschenk Lebens zu allen wer glauben.

2 Korinthiens 5:21

2 Korinthiens 5:21 ist eine der schönste Passagen über dieses großes Geschenk von gerechnet Rechtschaffenheit. "Denn hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir würden in ihm die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt.”

Christus wusste keine Sünde. Er war ein perfekt Mensch. Er nie sündte. Er lebt perfekt für die Ehre Gottes alle sein Leben und in seinem Tod. Er war rechtschaffen. Wir, einerseits haben alle gesündet. Wir haben die Ehre Gottes zunichte machten. Wir sind sündig.

Aber Gott, wer uns in Christus Jesus vor die Grundlage der Welt, geweiht das da würde ein hervorragender Austausch sein: Er würde Christus Sünde zu sein machen - nicht einen Sünder, aber Sünde, unsere Schuld, - unsere Bestrafung, unsere Entfremdung von Gottes, unsere Sundhaftigkeit. Und er würde die Rechtschaffenheit Gottes, die Christus hat so beeindruckend rechtfertigt nehmen, und uns machen es zu tragen und zu kleiden und zu besitzen im Weg der Christus unsere Sünde gemacht.

Der Punkt hier ist nicht das Christus moralisch ein Sünder wird und wir moralisch rechtschaffen werden. Der Punkt ist das Christus eine ausländische Sünde tragt und für es leidet, und wir eine ausländische Rechtschaffenheit tragen und leben davon .

Die Rechtfertigung geht die Heiligung davor

Sei sicher das du siehst die objektive Wirklichkeit dieses außen uns. Dies ist nicht noch die Wirklichkeit von der Heiligung - das tatsächliche Verfahren moralischen rechtschaffen zu werden, in der Weg wir denken und fühlen und leben. Das auch ist ein Geschenk ( wir in drei Wochen es werden sehen). Aber es ist auf dies gegründet. Vor jede von uns kann wahres Evangelium Verfahren machen auf seiend rechtschaffen teilweise, wir das wir sind total rechtschaffen gerechnet, müssen glauben. Oder das zu sagen auf ein anderer Weg, die nur Sünde die du kannst praktisch in der Kraft Gottes überwältigen ist eine vergegebene Sünde. Das große Rechtfertigungsgeschenk geht davor und erlaubt das Heiligungverfahren .

3. Von Gott geliebt und mit der Gnade behandelt

Seiend rechtfertigt bedeutet seiend geliebt von Gott und mit der Gnade behandelt.

Christus das Maß Gottes Liebe für uns

Wenn Gott du liebte nicht, es würde kein Problem haben gegeben vom Tod seines Sohnes zu losen. Es war seine Liebe für du die ihn über deine Sünde zu passieren gemacht, und dawegen er sündig sah aus. Wenn er du nicht liebte, er würde die Sünde Problems haben gelöst einfach dadurch, dass er aller uns zur Zerstörung verurteilen. Das würde seine Rechtschaffenheit rechfertigt. Aber er das tat nicht. Und der Grund ist weil er du liebt.

Das ist sehr schön in Romer 5:6-8 dargestellt.

Wir waren noch schwach, als um richtigen Zeit Christus für die Gottlosen starb. Warum man wird kaum für ein rechtschaffen Mensch stirbt - ob vielleicht für ein guter Mensch man wird sogar wagen zu sterben. Aber Gott seine Liebe für uns zeigt in das während wir waren noch Sünder, Christus für uns starb.

Was Gott prüft im Tod seines Sohnes ist nicht nur die Wahrheit seiner Rechtschaffenheit, aber auch das Maß seiner Liebe.

Das freie Geschenk Gottes

In Romer 3:24 Paul sagt das wir sind "von seiner Gnade als ein Geschenk rechtfertigt." Die Liebe Gottes für die Sünder in denen Gnadengeschenken überfließen - das ist, die Geschenke das von Gottes großzügige Liebenswürdigkeit kommen, und nicht von unseren Taten oder unserer Wert.

Die Sündenvergebung und die Rechtschaffenheit Gottes sind freie Geschenke. Das bedeutet das sie uns nichts kosten weil sie Christus alle kosteten. Sie können nicht mit den Taten verdient sein oder durch die Eltern geerbt sein oder durch die Sakramente aufnehmen. Sie sind freie, vom Glaube bekommt zu werden.

Romans 5:17 sagt es wie das:

„Denn so um des einen Sünde willen der Tod geherrscht hat durch den einen, viel mehr werden die, so da empfangen die Fülle der Gnade und der Gabe zur Gerechtigkeit, herrschen im Leben durch einen, Jesum Christum..”

Die Sündenvergebung und die Rechtschaffenheit Gottes sind freie Gnadengeschenke die, der Liebe Gottes fließen davon.

Rechtfertigt zu sein bedeutet vergegeben zu sein, rechtschaffen gerechnet zu sein, und von Gott geliebt zu sein.

4. Für immer von Gott gesichert

Schließlich, rechtfertigt zu sein bedeutet von Gott für immer gesichert zu sein.

Das ist der Segen. Paul es in Romer 8:30 verkündigt. "Welche er aber verordnet hat, die hat er auch berufen; welche er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht, welche er aber hat gerecht gemacht, die hat er auch herrlich gemacht."

Wenn du bist rechtfertigt, du wirst herrlich werden. Du wirst die Ehre des Alter zu kommen erreichen, und für immer mit Gott in der Freude und der Heiligkeit leben. Warum ist das so sicher?

Es ist sicher weil das Resultat des Todes Gottes Sohnes ist objektiv und reell und bestimmt und unschlagbar für die Leute Gottes. Was es erreicht es für immer erreicht. Die Wirkung des Blut Christi ist nicht unbeständig - Jetzt es rettet und jetzt es verliert und jetzt es rettet und jetzt es verliert.

Dies ist der Punkt Verses 32, “welcher auch seines eigenen Sohnes nicht hat verschont, sondern hat ihn für uns alle dahingegeben; wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?" - das ist, wird er nicht auch uns herrlich machen! Ja! Das gleiche Opfer das unsere Rechtfertigung sichert, unsere Verherrlichung sichert.

Wenn du bist rechtfertigt diese Morgen, du bist über der Beschuldigung und Verurteilung. Vers 33: “Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen? Gott ist hier, der da gerecht macht." Siehe der Punkt: wenn Gott hat dich durch der Tod seines Sohnes rechtfertigt, niemand - nicht im Himmel oder auf der Erde oder unter der Erde - niemand kann eine Anklage gegen dich macht zuschieben . Du wirst herrlich gemacht sein.

Warum? Weil du bist frei von Sünde? Nein. Weil du bist vom Blut Christi rechtfertigt.