Wir Sahen Seine Herrlichkeit, voller Gnade und Wahrheit

Aus Biblische Bücher und Predigten

Johannes 1:14-18 “Und das ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. [1.15] Johannes gibt Zeugnis von ihm und ruft: Dieser war es, von dem ich gesagt habe: Nach mir wird kommen, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. [1.16] Und von seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade. [1.17] Denn das Gesetz ist durch Mose gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. [1.18] Niemand hat Gott je gesehen; der Eingeborene, der Gott ist und in des Vaters Schoß ist, der hat ihn uns verkündigt”.

Anfangen wir an Vers 14, der Hauptpunkt dieses Absatz zu sehen. “Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit”. Kommen Sie auf Vers 1 zurück, zu erinnern auf den das Wort bezieht sich. “Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort”. (John 1:1). So das Wort auf Gott der Sohn bezieht sich.

Ich benutze der Ausdruck Sohn, weil der Ausdruck ist benutzt hier auf Vers 14: “Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit”. So das Wort ist der Sohn Gottes.

Inhaltsverzeichnis 1 Ein Gott, Drei Personen 2 Gott Ist Mensch Geworden - Ohne Aufhörend Gott Zu Sein 3 Das Wort wohnte unter uns 4 Herrlichkeit Als Der Einzige Sohn Gottes 5 Was Bedeutet Das für Uns? 6 Kultivierend eine relationale Kultur 7 Inkarnation und Anwendung 8 Wir Sehen die Herrlichkeit Gottes in Jesus 9 Voller Gnade . . . 10 . . . Und Wahrheit 11 Sehend Geistlich Schönheit 12 Eine einzigartige Mischung aus Gnade und Wahrheit 13 Wieder Geboren des Evangelium 14 Sehen Sie die Herrlichkeit

Ein Gott, Drei Personen

Muslims stolpern über dem Wort Sohn, wie viele andere tun. Einige ihrer denken das wir meinen das Gott mit Mary hat verkehr gehabt und ein Sohn hat bekommt. Das ist nicht was die Bibel bedeutet. John 1:1 sagt, “Am Anfang war das Wort”. Das ist der Sohn Gottes. Und ein Anfang hat er nicht. Er war da am Anfang. Er war da so fern zurück wie Ihr könnt gehen - zu Ewigkeit. Und Vers 3 sagt, “Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist”. Das bedeutet das er war nicht gemacht. Er ist nicht ein Teil von Erschaffung in jedem Weg. So hier ist was wir kennen über dem Sohn Gottes. 1) Er ist Gott. 2) Der Vater ist auch Gott. 3) Der Sohn ist nicht der Vater; er war mit dem Vater. 4) Er war nicht erschaffen und ist ewig.

Es gibt so viel mehr zu sagen über der Doktrin der Trinität - die Lehre das Gott existiert als ein Gott in drei Personen, der Vater, der Sohn, und der Heilige Geist. Aber halten Sie das viel in Ihre Geist und Herz für jetzt. Der Sohn und der Vater sind ein Gott, aber sie sind zwei Personen. Sie haben eine göttliche Natur. Sie sind ein Gott mit zwei Bewusstseinszentren.

Gott Ist Mensch Geworden - Ohne Aufhörend Gott Zu Sein

Jetzt, was Vers 14 sagt - und dies ist ein des wichtigste Ereignis in Geschichte - ist das das Wort, der Sohn, ist Mensch geworden, ohne aufhörend Gott zu sein. Das ist was wir werden betrachten für zwei Wochen. Wie kennen wir das dies ist der Fall, und was meint es für uns persönlich?

“Das Wort ward Fleisch“. Das ist, das göttliche Wort, der göttliche Sohn Gottes, ist ein Mensch geworden ohne aufhörend Gott zu sein. Wie kennen wir das? Und was bedeutet es für uns? Wir werden brauchen alle unsere Zeit antwortend dies von Vers 14.

Das Wort wohnte unter uns

Der erste Grund warum wir sagen das das göttliche Wort hat nicht aufgehört zu sein das göttliche Wort wann er ist Mensch geworden, ist die Feststellung in Vers 14 das das Wort “wohnte unter uns”. Das Subjekt des Verb wohnte ist das Wort. Und das Wort ist Gott. So der meiste naturliche Weg das zu nehmen, ist das Gott, das Wort “wohnte unter uns”. Dies ist warum der Engel hat in Matthäus 1:23 gesagt, “Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben", das heißt übersetzt: Gott mit uns”. Das Wort, der Sohn, hat nicht aufgehört Gott zu sein wann er hat Mensch geworden.

Herrlichkeit Als Der Einzige Sohn Gottes

Der zweite Grund warum wir glauben dies ist der nächste Satz in Vers 14, “Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater“. Wessen Herrlichkeit? Die Herrlichkeit des Wort - das Wort wer ist Gott. Und was Art Herrlichkeit ist es? Es ist “die Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater”.

Wann John sagt das die Herrlichkeit des Fleisch geworden Wort ist "die Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater" bedeutet das Wort als das es ist eine unechte Herrlichkeit? Es ist nicht die wirkliche Herrlichkeit des Sohnes aber nur als die Herrlichkeit des Sohnes. Das denke ich nicht. Wenn ich sage, zum Beispiel, "Ich habe ein Buch zu weggeben, und ich würde mögen Ihnen es zu geben als meine erste Wahl ," Ihr antwortet nicht, "Ich bin schon nicht Ihre erste Wahl; ich bin nur als Ihre erste Wahl." Nein. Das ist nicht was als meint wann ich sage, "Ich gebe es Ihnen als meine erste Wahl." Es bedeutet: Ich gebe es Ihnen als Ihr schon ist meine erste Wahl. Wann John sagt, “Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater” er bedeutet, “Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater”.

Wir kennen dies weil wieder, im ersten Teil Verses 14, John sagt einfach und direkt, “wir sahen seine Herrlichkeit” - keine Qualifikation Wessen Herrlichkeit? Die Herrlichkeit des ewigen Wort, der Sohn. “Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit”. So es gibt kein verringernd des Wunder der Inkarnation. Das Wort ward Fleisch, und er hat so getan ohne aufhörend Gott zu sein. Er zeigt die Herrlichkeit Gottes.

Was Bedeutet Das für Uns?

Verse 15-18 geben mehr Gründe für glaubend, das das Wort ward Fleisch ohne aufhörend Gott zu sein. Wir werden gehen da nächste Woche, so Gott will. Aber für jetzt, antworten wir in Vers 14 was es meint für uns das das Wort ward Fleisch - das der Sohn Gottes ist Fleisch geworden ohne aufhörend Gott zu sein. Warum frage ich diese Frage? Erste, weil der Text es antwortet. Aber es gibt ein anderer Grund.

Kultivierend eine relationale Kultur

Erinnern Sie sich das ein Paar Monate vor ich mehrere Predigte hielt, bittend Gott das er benutze denen zu wachsen was ich heißte die relationale Kultur unserer Kirche? Ich habe erklärt was ich bedeutete mit Bezug auf Philippinen 2:3-4: “Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre willen, sondern in Demut achte einer den andern höher als sich selbst, und ein jeder sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was dem andern dient”. In anderen Wörter, Wachsen wir als eine Kirche im Weg wir gehen außen uns und dienen andere und denken an der Interessen anderen.

Und erinnern Sie sich was die Gründlage deren Diener, relationale Mentalität war? Die nächste Verse erklärte: “Seid so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht: "Ein jeder sei gesinnt, wie Jesus Christus auch war." Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, ward den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt“. (Philippinen 2:5-7). In anderen Wörter, die Basis demutiger, Diener, Liebe - und die erneuert relationale Kultur in Bethlehem war: Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns – und starb für uns.

Inkarnation und Anwendung

Der Grund ich auf dies aufmerksam mache ist so das wir sagen nicht, "Na, wir taten unsere kleine relationale Betonung letzter Sommer, und jetzt wir sind in Theologie". Nein. Die nur Theologie das zahlt ist die Philippinen-2 Art, welche ist genau die gleiche wie die-Evangelium-Johns Art. Es hilft uns kennen Christus, und ehren in Christus, und von Christus verwandelt zu werden, für Liebe (13:34; 15:12) - was meint das es verwandelt unsere Kirche in einem relationalen Weg. Es macht uns mehr liebend, mehr hilfreich, mehr wie ein Diener, weniger stolz, weniger egoistisch, weniger zurückzieht, mehr sorgfältig.

So wann ich sage, "Lassen wir nicht Vers 14 bis wir fragen was bedeutet es für uns das das Wort ward Fleisch," Ihr‎ könnt hören etwas des Herzschlag hinter der Frage. Ich habe ein Auge auf was Unterschied diese große Theologie macht in unseren persönlichen und relationalen Leben.

Wir Sehen die Herrlichkeit Gottes in Jesus

So was meint es für uns das das Wort ward Fleisch? Vers 14 sagt, “Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit”. Es bedeutet das in Jesus Christus wir können sehen die Herrlichkeit Gottes. Und es bedeutet das die Herrlichkeit Gottes offenbarte in Jesus konsumiert uns nicht in unseren Sünden. Stattdessen es ist “voller Gnade und Wahrheit”. Das ist, die Herrlichkeit Gottes in Christus ist seine liebenswürdige Veranlagung entgegen uns ohne kompromittierend seine Wahrheit, seine Treue zu sich. Und diese liebenswürdige Veranlagung ist sehr, sehr groß. Das ist warum er benutzt das Wort voll-das Wort voll taucht Herrlichkeit. Die Herrlichkeit des Sohnes Gottes ist voller Liebenswürdigkeit entgegen uns Sünder ohne kompromittierend die Wahrheit Gottes.

Voller Gnade . . .

Das ist tatsächlich gute Nachrichten. Gott konnte haben gewählt Fleisch zu werden als ein Richter und Henker. Und alle unser würde gefunden schuldig bevor ihm und würde verurteilt zu ewige Bestrafung. Aber er ward nicht Fleisch wie das. Das Wort, der Sohn, wer ist Gott, ward Fleisch, eine göttliche Herrlichkeit das ist “voller Gnade und Wahrheit” zu zeigen. Das Wort Gottes ward Fleisch, Gnade uns zu zeigen. Das Wort ward Fleisch, so dass diese Liebenswürdigkeit uns würde kommen, entsprechend die Wahrheit Gottes. Das wird nicht sein ein schwaches, Gnadegefühl, ohne Prinzipien.

Diese wird eine rechtschaffen, Gott preisend, teure Gnade sein. Es wird fuhren direkt zu Jesus Tod am Kreuz. Tatsächlich, das ist warum er ward Fleisch. Er hatte zu haben Fleisch um zu sterben. Er hat Mensch zu werden, um zu sterben als ein Gott-Mann in unsere Stellung (Hebräer 2:14–15). Das Wort ward Fleisch, so dass der Tod Jesu Christi würde sein möglich. Der Kreuz ist wo die Vollständigke it von Gnade erschien die meisten. Es war geleistet da und gekauft da.

. . . Und Wahrheit

Und der Grund warum es hat passiert durch Tod, ist weil der Sohn Gottes ist voller Gnade und Wahrheit. Gott ist liebenswürdig zu uns und wahr zu sich. Daher, wann sein Sohn kommt, er ist voller Gnade und Wahrheit. Wann Christus ist gestorben, Gott war treu zu sich, weil Sünde war verurteilt. Und wann Christus ist gestorben, Gott war liebenswürdig zu uns, weil Christus hat getragen die Bestrafung nicht uns.

Das Wort ward Fleisch für uns meint das die Herrlichkeit Gottes ist erweist in Geschichte als nie vor, das ist, in der Vollständigkeit von Gnade und der Vollständigkeit von Wahrheit die erscheint im Tod Jesu für Sünder.

Sehend Geistlich Schönheit

Seien Sie sorgfältig hier das Ihr sagt nicht, "Na, ich war nicht da ihn zu sehen und so die Herrlichkeit ist nicht verfügbar für mir zu sehen. Ihr religiöse Arte können sprechen alle ihr wollt über der Herrlichkeit des Sohnes Gottes, aber er ist nicht hier zu sehen". Sei vorsichtig. Denken Sie nicht dieser Herrlichkeit in Vers 14 als bloß äußeres Strahlen oder Schönheit. Jesus war nicht strahlend oder körperlich schön. “Er schoß auf vor ihm wie ein Reis und wie eine Wurzel aus dürrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt und Hoheit. Wir sahen ihn, aber da war keine Gestalt, die uns gefallen hätte”. (Isaiah 53:2). Und denken Sie nicht an dieser Herrlichkeit in Vers 14 als die bloß Demonstrationswunder. Es gab Leute wer sahen die Wunder, kennen das sie passierte, und sahen nicht irgendetwas schön oder herrlich. Sie wollten ihn zu toten (Johannes 11:45-48).

Nein, die offenbarte "Herrlichkeit" des Sohnes Gottes die Herrlichkeit des Wort, die Herrlichkeit Jesu Christi in sein erste Kommen, ist hauptsächlich eine geistliche Herrlichkeit, eine geistliche Schönheit. Es ist nicht etwas Ihr seht mit der körperlich Augen, aber mit der Augen des Herz (Ephesians 1:18). Wir betrachten der Weg er spricht und benehmt sich, und liebt und sterbt, und durch Gnade, wir sehen eine selbst bestätigend, göttliche Gnade, oder Schönheit.

Eine einzigartige Mischung aus Gnade und Wahrheit

Paul hat gestellt es wie das in 2 Korinther 4:4, “den Ungläubigen, denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, daß sie nicht sehen das helle Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher ist das Ebenbild Gottes". Die “Herrlichkeit Christi wer ist das Ebenbild Gottes" ist was Johannes 1:14 heißt “Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit”.

Und erinnern Sie sich das, Paul spricht zu Leute wer nie sahen der irdische Jesus, und Johannes sein Evangelium schreibt für Leute wer nie sahen der irdische Jesus - Leute wie uns. Die Herrlichkeit von Johannes 1:14 und die Herrlichkeit von 2 Korinther 4:4 ist eine Herrlichkeit das Ihr geistlich seht wann Ihr hört die Geschichte Jesu.

Ihr habt nicht körperlich ihn zu sehen. Jesus sagt in Johannes 20:29, “Selig sind, die nicht sehen und doch glauben!”. Ihr trefft er im Evangelium Johannes und die andere Schriften der Bibel. Und wann Ihr trefft ihn, durch dieser inspirierte Geschichten seiner Wörter und Taten, seine Herrlichkeit scheint durch - die selbst bestätigend Schönheit deren einzigartiger Gnade- und Wahrheitsmischung.

Wieder Geboren des Evangelium

Es ist nicht kein Unfall das Verse 12-13 beschreiben seiend wieder geboren, und Vers 14 beschreibt sehend die Herrlichkeit des Sohnes Gottes. Vers 12-14:

“Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, die nicht aus dem Blut noch aus dem Willen des Fleisches noch aus dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind. Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit“.

Erinnern Sie sich Vers 4: “In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen”. Wann neues geistliches Leben ist gegeben, neues Licht passiert. Das Licht ist nicht ein körperliches Licht. Es ist das geistliche Strahlen der Herrlichkeit des Sohnes Gottes bezieht sich auf Vers 14. Das ist wie wir kommen zu sehen! Und wie geschieht uns das neues geistliches Leben? Vers 13 sagt das es geschieht wann wir sind geboren nicht Menschen aber Gottes. Es passiert von seiend wieder geboren. Das ist wie wir kommen zu Gläubigkeit und erhalten Christus und werden Kinder Gottes (Johannes 1:12). Von das Evangelium - von hörend rettende Täten und Wörter in der Geschichte Jesu - Gott schafft in uns ein geistliches Leben. Wir sind geboren von Gott durch das Evangelium (1 Peter 1:23–25). Und das neue geistliche Leben seht das Licht der Herrlichkeit Christi (Johannes 1:4). Es macht so sofortig. Das ist warum Johannes 8:12 heißt es "das Licht des Lebens“. Wann Ihr werdet gegeben geistliche Leben, Ihr seht geistliche Herrlichkeit.

Sehen Sie die Herrlichkeit

Oder ein anderer Weg es zu sagen, entsprechend Vers 12, ist das dieses neues Leben und Sehvermorgen glauben an Licht und erhalten das Licht als die Wahrheit und Herrlichkeit Jesu Christi, der Sohn Gottes. Und in dem Leben und Licht glaubend und erhaltend Vers 12 sagt wir bekommen die Recht die Kinder Gottes geheißen zu werden. Das ist, wir sind die Kinder Gottes weil, dieser Leben und Licht und Gläubigkeit und bekommend sind unseres Recht zu sein die Kinder Gottes.

So ich hebe bevor Ihr der Fleisch geworden Sohn Gottes: das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns ohne aufhörend Gott zu sein. Sehen Sie seine Herrlichkeit, Herrlichkeit als des einzige Sohn vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Sehen Sie ihn, für der Herrlichkeit das er ist, und leben Sie. Amen.