Das Vergnügen Gottes in der öffentlichen Gerechtigkeit

Aus Biblische Bücher und Predigten

Sprüche 11,1

Trügerische Waagschalen sind Jehova ein Greuel, aber volles Gewicht ist sein Wohlgefallen.

Ein Wechsel von innen nach außen

Wir haben uns in den letzten drei Wochen vom inneren zum äußeren des Lebens bewegt. Gott freut sich über diejenigen, die auf seine Liebe hoffen. Gott erfreut sich an den Gebeten der Aufrechten. Gott erfreut sich viel mehr am Gehorsam als am Opfern. Die Hoffnung ist am tiesten im Inneren. Sie drückt sich selbst im Gebet aus. Und dann kommt der Gehorsam, von dem wir sprachen, ans Licht. Aber bisher haben wir uns hauptsächlich auf das beschränkt, was man den religiösen Teil des Lebens nennen könnte.

Heute setzen wir einen letzten Schritt in den Teil des Lebens hinaus, der normalerweise nicht als religiös gilt. Man könnte es den "säkularen" Teil Ihres Lebens nennen, das heist der Teil, in dem Sie gewöhnliche Beziehungen mit der Welt haben. Sie könnten es den geschäftlichen Teil Ihres Lebens nennen. Es beinhaltet Dinge wie das Auffüllen Ihres Tankes und den Kauf von Antiquitäten und das Stanzen einer Zeitkarte und die Zahlung Ihrer Steuern.

Hat Gott ein Interesse an diesem Teil Ihres Lebens? Freut er sich über die Art und Weise, wie Sie Dinge im Laden oder im Büro oder im Geschäft oder in der Küche tun? Ist irgendein falsches Verhalten in diesen nicht-religiösen Bereichen so bedeutend, dass Gott sie sogar als Greuel bezeichnen würde?

Das nicht-religiöse, geschäftliche Leben

Mit dieser Sorge sind wir so weit wie möglich ausgerückt: von der Hoffnung über das Gebet bis zum allgemeinen Gehorsam gegenüber dem nicht-religiösen Geschäftsleben. Aber es gibt noch einen weiteren Schritt, den wir gehen könnten, und ich möchte ihn heute gehen. Wir könnten fragen: Hat Gott eine Freude am Verhalten nicht-christlicher Menschen in den nicht-religiösen Lebensbereichen?

Also haben wir wirklich zwei Bereiche vor uns zu prüfen: das nicht-religiöse Geschäftsleben der Christen und das nicht-religiöse Geschäftsleben von Nichtchristen. Erfreut sich Gott an einem oder allen Bereichen dieses Lebens? Wenn ja, weshalb?

Das Ziel ist es, wie immer, den Charakter und die Natur Gottes zu klären, durch die Überprüfung von dem, was er liebt (Erinnern Sie sich an Henry Scougals Zitat! "Der Wert einer Seele wird am Objekt ihrer Liebe gemessen"). Aber ich weiß, dass diese Botschaft auch viel praktischen Rat für Ihr tägliches Leben tragen wird, und deshalb hoffe ich, dass Sie sich beide Seiten anhören werden.

Welche Arten von Dingen sind in unserem Text enthalten?

Zuerst nehmen wir beide Bereiche zusammen und fragen einfach, welche Dinge in unserem Text, Sprüche 11,1, enthalten sind. Der Vers sagt nicht, ob nur Gläubige oder auch Ungläubige im Blick sind. Es besagt einfach:

Trügerische Waagschalen sind Jehova ein Greuel,
aber volles Gewicht ist sein Wohlgefallen.

Das spezifische Bild des Textes

Die Implikationen dessen sind hier sehr weitreichend. Aber lassen Sie uns das spezifische Bild in unseren Köpfen deutlich machen. Angenommen, Sie wären ein Kaufmann in der Zeit des Alten Testaments und Sie verkauften Maismehl. Und nehmen wir an, dass damals zehn Cent pro Pfund ein fairer Preis waren. Jemand kommt zu Ihnen und bittet, fünf Pfund Maismehl zu kaufen. So greifen Sie nach Ihrem fünf-Pfunde Stein und legen ihn in die Schale auf einer Seite der Waage. Dann nehmen Sie Ihre große Tüte Mehl und beginnen, es in die Schaale auf der anderen Seite der Waage zu gießen. Sie gießen bis die beiden Gerichte auf dem gleichen Niveau schwingen. Dann gießen Sie die Schaale mit Mehl in den Behälter Ihres Kunden, und er weiß, dass er die richtige Menge an Getreide erhalten hat. Die Größe eines Fünf-Pfunde Steins ist ziemlich allgemein bekannt.

Aber dann nehmen Sie an, dass Sie in der Nacht eine sehr scharfe, harte Klinge genommen und ein kleines Loch in die Seite des Steins geschürft und das Innere ausgehöhlt haben, bis es nur vier Pfund wiegt. Dann bedeckten Sie das kleine Loch mit Ton in der gleichen Farbe wie der Stein und lassen es trocknen. Am nächsten Tag verwenden Sie es nicht auf die gebildeten und starken, weil diese vielleicht Theater über den scheinbar kleineren Haufen Mehls machen und sogar den Stein untersuchen könnten. Wenn aber das Kind im Namen seiner Mutter kommt und die Witwe, die teilweise blind ist, kommt, um Mehl zu kaufen, dann benutzen Sie Ihren trügerischen Stein.

Unser Text sagt, dass dies ein Greuel für den Herrn ist, aber dass das volle Gewicht seine Freude ist.

Welche Arten von Taten in den achtziger Jahren werden jetzt in dem Ausdruck, „Trügerische Waagschalen,“ in den Sprüche 11,1 angedeutet? Lasssen Sie mich nur vier Kategorien erwähnen, welche wirklich zwei unterschiedliche Wege des Teilens der Handlungen in zwei Kategorien sind.

Vier Kategorien von Taten in der heutigen Zeit

Erstens bezieht sich dieser Vers auf Verkäufer und er bezieht sich auf Käufer:

1. Verkaufshandlungen

Dies umfasst Verkaufshandlungen, wenn der Verkäufer keine Waren oder Dienstleistungen im Wert des Preises oder der von ihm erhobenen Gebühr erbringt. Sie können sich eine Benzinpumpe vorstellen, die einen Cent mehr pro Gallone liest, als sie sollte, oder eine Waage im Lebensmittelgeschäft, die hoch liest, oder ein Medizinetikett, das zu viel behauptet, oder ein Makler, der einem Käufer nicht von einem Überschwemmungsproblem in dem Haus erzählt, das er verkauft, oder ein College-Lehrer, der in zehn Jahren keinen neuen Vortrag geschrieben hat und seine Zeit damit verbringt, sein Untergeschoss umzubauen.

2. Kaufhandlungen

Es umfasst Kaufhandlungen, in denen der Käufer plant, weniger als den wirklichen Wert der Waren oder Dienstleistungen zu zahlen. Sie können in Sprüche 20,14 sehen, was Gott von einer solchen Tat hält: "Schlecht, schlecht! spricht der Käufer; und wenn er weggeht, dann rühmt er sich." Dazu würde gehören, einen armen Verkäufer in Mexiko eine lächerlich kleine Summe für einen Qualitätsteppich zu zahlen, den er gemacht hatte, weil er verzweifelnd nach einen Verkauf ist und Sie es nehmen oder lassen können. Es würde beinhalten, die späte Strafe auf meiner Wasserrechnung nicht zu zahlen, indem ich meinen Scheck vor Ablauf der Frist zurückdatiere.

Der andere Weg, diese denunzierten Handlungen in Sprüche 11,1 zu kategorisieren, ist dies: Er bezieht sich

auf Handlungen des Betruges und bezieht sich auf Handlungen der Ungerechtigkeit.

3. Handlungen des Betruges

Es umfasst Handlungen des Betruges bei Transaktionen mit anderen Personen. Und somit drückt die Handlung eine Lüge aus. Zum Beispiel, in den nächsten Tagen, wenn Sie Ihre Steuererklärungen machen, hat dieser Vers etwas ganz Bestimmtes darüber zu sagen, ob Ihre Berichtserstattung eine Freude oder ein Greuel für Gott ist. Oder Sie könnten einen Versicherungsanspruch einreichen und über das Ausmaß der Schäden lügen, um eine bessere Zahlung zu bekommen.

4. Handlungen der Ungerechtigkeit

Und die andere Seite davon ist, dass solche Handlungen immer einer anderen Person Unrecht tun. Eine Person bekommt nicht das, was ihm zusteht. Zum Beispiel könnten Sie einer Person ein mit Mängeln behaftendes Auto anhängen, indem Sie nicht ehrlich über dessen Zustand sind, wenn Sie es verkaufen. Oder Sie könnten eine Flüchtlingsfamilie dazu dringen, einen Mietvertrag für eine Wohnung zu unterschreiben, die sie nicht besichtigt hat, und eine übermäßig hohe Miete verlangen, und die Wohung in schlechtem Zustand und ohne Verbesserungen hinterlassen.

Ich hoffe also, daß Sie sehen können, daß alle diese Dinge in Sprüche 11,1 angedeutet werden: "Trügerische Waagschalen sind Jehova ein Greuel, aber volles Gewicht ist sein Wohlgefallen. " Sie können ein betrügerischer Verkäufer oder ein betrügerischer Käufer sein. Und Sie können einem Käufer Unrecht tun und sie können einem Verkäufer Unrecht tun.

Gottes Interesse an all unserem nicht-religiösen Leben

Eine Lehre, die man daraus bereits lernen kann, ist, dass Gott ein Interesse an unserem gesamten nicht-religiösen Leben hat. Alle unsere Geschäftstransaktionen sind sein Anliegen. Gott ist nicht so weit entfernt oder gar so "religiös", dass er sich nur darum kümmert, was in der Kirche und während der Andachten geschieht. Jeder Quadratzentimeter dieser Erde ist Seins und jede Minute unseres Lebens ist eine Leihgabe aus seinem Atem. Er ist viel säkularer, als wir oft denken.

Und natürlich sollte dies einen großen Unterschied in der Art und Weise machen, wie wir unser nicht-religiöses Leben führen. Charles Bridges, ein evangelischer Pfarrer in der Kirche Englands vor einem Jahrhundert, stellte diese suchende Frage: "Ist es nicht ein feierlicher Gedanke, dass das Auge Gottes all unsere gemeinsamen Lebensgeschäfte entweder als Greuel oder als Freude kennzeichnet?" Prüfen Sie sich selbst. Werden Sie mehr vom weltlichen Geist der Welt oder vom Geist Gottes geprägt? Der Test ist dies: Haben Sie das Gefühl, daß geringfügige geschäftliche Falschdarstellungen nur ein Teil der Spielregeln des Tages sind, oder sind sie ein Greuel für Gott?

Nun möchte ich die Frage stellen: Warum ist ein gerechtes Gewicht eine Freude für Gott in der Hand eines Gläubigen? Und dann mit dieser Frage schliessen: Ist ein gerechtes Gewicht eine Freude für Gott in der Hand eines Ungläubigen? Wenn ja, weshalb?

Gerechte Gewichte in den Händen der Gläubigen

Warum ist ein gerechtes Gewicht eine Freude für Gott in der Hand eines Gläubigen? Gott erfreut sich an gerechten und ehrlichen Geschäften der Gläubigen, weil diese Geschäfte ihren gottehrenden Glauben sichtbar machen. Gerechtes und ehrliches Handeln macht die rettende Herrschaft Gottes sichtbar. Lassen Sie mich Ihnen einen der Stellen zeigen, in denen dies ausdrücklich gelehrt wird.

Gottes Anweisungen in 3. Mose

In 3. Mose 19,35-37 gibt Gott Anweisungen über gerechte Gewichte und Gleichgewichte, und er gibt ein Motiv.

Ihr sollt nicht unrecht tun im Gericht, im Längenmaß, im Gewicht und im Hohlmaß; gerechte Waage, gerechte Gewichtsteine, gerechtes Epha und gerechtes Hin sollt ihr haben: Ich bin Jehova, euer Gott, der euch aus dem Lande Ägypten herausgeführt habe. Und so sollt ihr alle meine Satzungen und alle meine Rechte einhalten und sie tun. Ich bin der HERR!

Wie motiviert Gott hier Ehrlichkeit und Gerechtigkeit?

Drei Beobachtungen

Beachten Sie drei Dinge in Vers 36:

1. Zuerst sagt er: "Ich bin der HERR!" Das heißt: "Ich bin Jahwe!" Er benutzt seinen persönlichen Namen, den er mit Mose benutzte, kurz bevor er das Volk aus Ägypten holte. Und Sie erinnern sich, dass er die Bedeutung dieses Namens erklärte, indem er sagte: "Ich bin, wer ich bin." Der Name impliziert Absolutheit und Unabhängigkeit sowie Freiheit und Souveränität.
2. Zweitens sagt er: "Ich bin Eurer Gott!" Mit anderen Worten, ich bin für Euch. Ich bin auf Eurer Seite. Meine Absolutheit und Unabhängigkeit und Freiheit und Souveränität gehören Euch. Das ist es, was es bedeutet, wenn wir wirklich sagen können: "Der HERR (Jahwe) ist mein Gott!"
3. Drittens sagt er: "Ich habe Euch aus Ägypten geführt." Dies ist die spezifische Illustration, die ein für alle mal Israel zeigt, dass Gott für sie ist. Er ist ihr Gott. Er ist absolut und frei und souverän – nicht, um sein Volk zu zerstören, sondern um es zu retten. Für Christen heute hat der Tod und die Auferstehung Jesu – der zweite Exodus – den ersten im Wert übertroffen.

Der Kernpunkte

Was hat das jetzt alles mit der Art und Weise zu tun, wie Sie Ihre Steuerformulare in den nächsten zwei Wochen ausfüllen? Was hat das mit gerechten Waagen und ehrlichen Gewichten zu tun?

Vers 36 sagt: "gerechte Waage, gerechte Gewichtsteine, gerechtes Epha und gerechtes Hin sollt ihr haben. Ich bin Jehova, euer Gott, der ich euch aus dem Lande Ägypten herausgeführt habe." Sicherlich geht es darum:

• wenn Sie wirklich wissen, dass Gott der HERR ist - Jahwe, der absolute, unabhängige, freie und souveräne Gott des Universums;
• und wenn Sie ihn als IHREN GOTT vertrauen - dass er mit all seiner Kraft für Sie ist;
• und wenn Ihr Glaube durch die große Demonstration der Liebe Gottes im Exodus (und den Ersatztod und die siegreiche Auferstehung Jesu!) begründet und ermutigt wird,
• Dann müssen Sie Ihre Steuererklärungen nicht verfälschen, um sicherzustellen, dass Sie das meiste Glück haben.

Sie werden daran glauben, dass Ihr allmächtiger Gott sich mit all seiner absoluten Freiheit und souveränen Macht verpflichtet hat, Sie aus Ägypten zu retten und Sie in ein Land zu bringen, in dem Milch und Honig fließen, und sich auf jedem Schritt um Sie zu kümmern.

Gottes rettende Herrschaft und Macht sichtbar machen

Das habe ich gemeint, als ich sagte, dass Gott sich an gerechten und ehrlichen Handlungen von Gläubigen erfreut, weil diese Handlungen ihren Glauben sichtbar machen. Gerechte und ehrliche Handelnungen machen die rettende Herrschaft und Macht Gottes sichtbar. Wenn ein Christ mit Integrität handelt, anstatt zu versuchen, mit Betrug voranzukommen, zeigt er die Kraft und Liebe des Gottes des Exodus.

Er sagt, ich habe einen großen Gott, der sich um mich kümmert.

• Ich habe einen Herrn und Meister, der verspricht, alle meine Bedürfnisse gemäß seinem Reichtum an Herrlichkeit in Christus Jesus zu befriedigen!
• Ich habe eine Feuersäule, die mich durch dunkle Zeiten führt.
• Ich habe eine Wolkensäule, die mir den Weg der Freude am Tag zeigt.
• Ich habe einen Brunnen lebendigen Wassers, der niemals austrocknet und meinen Durst immer stillt.
• Wie kann ich lügen oder betrügen, als wäre ich wie solche Menschen, die auf sich selbst und in ihrem betrügerischen Einfallsreichtum vertrauen, um sich ein besseres Leben zu ermöglichen, als Gott es mir durch den Gehorsam des Glaubens ermöglichen kann?

Sprüche 20,17 sagt:

"Das Brot der Falschheit ist einem Manne süß,
aber hernach wird sein Mund voll Kies."

Mit anderen Worten, wenn wir falsche Bilanzen verwenden oder in unseren Steuererklärungen lügen oder die Fakten in unseren Geschäften falsch darstellen, erklären wir, dass die flüchtige Süße der Sünde mehr zu wünschen übrig lässt als der ewige Frieden Gottes. Dies ist keine Ehre für Gott und daher keine Freude für sein Herz. "Trügerische Waagschalen sind Jehova ein Greuel, aber volles Gewicht ist sein Wohlgefallen."

Gerechte Gewichte in den Händen der Gläubigen

Was ist nun mit Ungläubigen? Es gibt Ungläubige, die ihr Geschäftsleben auf ehrliche und gerechte Weise ordnen. Ist das eine Freude für Gott?

Die Antwort ist nein und ja, weil Gott die Ehrlichkeit von Ungläubigen auf zwei verschiedene Arten betrachtet.

Insofern sie das innere Leben des Unglaubens ausdrücken

Wenn Gott ihre Ehrlichkeit und Gerechtigkeit als eine Auswirkung ihres inneren Lebens des Unglaubens ansieht, erfreut er sich nicht daran, weil es Sünde ist. In Römer 14,23 heißt es: "Alles aber, was nicht aus Glauben ist, ist Sünde."

Ehrliche Ungläubige sind wie ein rebellischer jugendlicher Sohn, der seine Eltern und alles, wofür sie stehen, ablehnt und in eine andere Stadt geht. Aber um es in der realen Welt zu schaffen, beschließt er, einige ihrer Regeln einzuhalten. So bekommt er einen Job als Koch in einem Restaurant. Monate später besuchen seine Eltern diese Stadt und gehen in dieses Restaurant. Ohne zu wissen, dass er dort ist, bestellen sie eine ihrer Lieblingsessen ("gerechte Waage" oder "ehrliche Waage" genannt). Und ohne es zu wissen, macht ihr eigener Sohn ihr Essen. Aber da hinten in der Küche ist er so rebellisch wie immer. Er tut es überhaupt nicht für sie. Und so ist selbst dieser Akt des Kochens dessen, was sie bestellt haben, ein Ausdruck von Rebellion. Und wenn seinen Eltern die Wahrheit gesagt werden könnte, würden sie sich nicht freuen und sagen: "Oh, wie wunderbar, unser Sohn ist jetzt eine Freude für uns, weil er unser Lieblingsessen gemacht hat!"

Gott freut sich also nicht über die Ehrlichkeit und Gerechtigkeit der Ungläubigen, wenn er sie als Ausdruck ihrer rebellischen und ungläubigen Herzen betrachtet. Handlungen, die ohne Vertrauen in seine Gnade oder ohne Liebe zu Gottes Herrlichkeit ausgeführt werden, sind keine Freude für Gott.

Insofern sie Gottes Charakter und Werk widerspiegeln

Aber es gibt einen Sinn, in dem Gott sich an den gerechten Gleichgewichten und ehrlichen Gewichten von Ungläubigen erfreut, nämlich wenn er ihre Ehrlichkeit und Gerechtigkeit als Fragment seines eigenen göttlichen Werkes betrachtet.

Ich bekomme das aus Sprüche 16,11:

Gerechte Waagen und Waagschalen sind Jehovas;
sein Werk sind alle Gewichtsteine des Beutels."

Ich denke, das bedeutet, daß Sie überall dort, wo Sie gerechte Waagen und einen Beutel mit ehrlichen Gewichten finden, das Werk Gottes finden. Gerechtigkeit ist Gottes Schöpfung. Ehrlichkeit ist Gottes Plan. Integrität is das Werk Gottes - sogar in Ungläubigen; sowie deren Kopf und Herz und Hände and Füsse sein Werk sind.

Theologen nennen dies gemeinsame Gnade. Es ist keine rettende Gnade. Es bringt keinen Mann in den Himmel. Es ist dieselbe Gnade, die die Sonne jeden Tag über das Gute und das Böse kommen lässt und Regen auf die Gerechten und die Ungerechten sendet (Matthäus 5,43–47). Es ist die Gnade, die eine Gesellschaft davon abhält, in Anarchie zu versinken. Und wenn Gott das Werk seiner eigenen gemeinsamen Gnade sieht, das die Welt vor dem vorzeitigen Verderben zurückhält und seine Absichten der Gerechtigkeit und Ehrlichkeit zumindest äußerlich zum Ausdruck bringt, erfreut er sich an dem, was er sieht.

Wie eine am Strand angespülte Muschel

Die Ehrlichkeit und Gerechtigkeit der Ungläubigen ist wie eine Muschel, die am Strand angespült wird. Es gibt kein Leben darin. Aber es hat eine Art Schönheit. Es hat eine gewisse Robustheit und Symmetrie und Ordnung. Das Leben ist angenehmer, weil diese Hülle existiert. Es hat seine Verwendung: Sie könnten eine Blume darin pflanzen; oder Sie könnten es verwenden, um Ihre Felswand zu besetzen; oder Sie könnten in der Schule Dinge daraus unterrichten.

So ist es auch mit der Integrität von Ungläubigen. Es ist die übrig gebliebene Hülle der Heiligkeit. Der Rest des Bild Gottes. Der Rückstand von etwas Herrlichem und Schönem im Herzen Gottes. Und genau das Werk seiner Gnade, das seine gefallene Menschheit bewahrt und behütet und vom Abgrund der Anarchie und des Chaos fernhält.

Und wenn Gott auf diese Weise die Ehrlichkeit und Gerechtigkeit seiner ungläubigen und rebellischen Kreaturen betrachtet, erfreut er sich an ihrer Gerechtigkeit und freut sich über ihre Ehrlichkeit. Es ist das Werk seiner eigenen Hände und das Geschenk seiner Gnade.

Sei eine Wilberforce oder ein Wesley

Lassen Sie mich von all den Lehren, die wir aus diesen Wahrheiten ziehen könnten, mit nur einer schließen und hoffen, dass Sie andere zu Ihrem eigenen Herzen nehmen.

Da die äußere Konformität von Ungläubigen mit Gottes Absichten von Gerechtigkeit und Ehrlichkeit in gewisser Weise das Herz Gottes erfreut, war es richtig von William Wilberforce, 20 Jahre seines Lebens im Parlament für die Abschaffung des englischen Sklavenhandels zu widmen, obwohl die große Mehrheit von jenen Kaufleuten, die den Handel aufgaben, es unter Zwang und überhaupt nicht aus heiligen Gründen taten. Es war das Werk der Gnade Gottes, das England von der Barbarei des afrikanischen Sklavenhandels befreite. Und deshalb blickte der Herr am 22. Februar 1807 mit Freude herab, als das Unterhaus das entscheidende Gesetz verabschiedete.

Er freute sich am meisten über die lebendige Kraft der Heiligkeit im Leben von Wilberforce und Henry Thornton, als sie sich umarmten und wie Schüler draussen im Schnee herumtollten.

Und auf eine andere und mysteriöse Weise freute sich Gott auch über die Hülle der Heiligkeit, die in der englischen Gesellschaft Gestalt annahm, als sie ein für alle Mal vom Sklavenhandel befreit wurde. Denn er erfreut sich an der Arbeit seiner Hände.

John Wesley, der große Evangelist, schrieb an Wilberforce, um seine Hand in Gott zu stärken. Er sagte, "

Wenn Gott Sie nicht für genau diese Sache auferweckt hat, werden Sie von der Opposition von Menschen und Teufeln erschöpft sein, aber wenn Gott für Sie ist, wer kann gegen Sie sein? Sind alle zusammen stärker als Gott? Oh, seien Sie nicht müde, wenn Sie Gutes tun.

In Amerika gibt es heute Kämpfe gegen vielfältige Ungerechtigkeiten und Unanständigkeiten. Möge der Herr uns Weisheit geben, um zu wissen, ob wir berufen sind, wie Wesley oder wie Wilberforce zu kämpfen.