Die Ehe dient dazu, Kinder zu erzeugen … Anhänger Jesu, Teil 1

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English: Marriage Is Meant for Making Children...Disciples of Jesus, Part 1

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Von John Piper Über Erziehung
Teil der Marriage, Christ, and Covenant: One Flesh for the Glory of God-Serie

Übersetzung von Dr. Elisabetta Sangirardi Mataloni

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Epheser 6:1-4

Ihr Kinder, seid gehorsam euren Eltern in dem Herrn, denn das ist richtig. 2 „Ehre Vater und Mutter,“ das ist das erste Gebot, das Verheißung hat, 3 „auf dass dir's wohl gehe und du lange lebest auf Erden“. 4 Väter, reizet eure Kinder nicht zum Zorn, sondern zieht sie auf in der Vermahnung zum Herrn.

Ich habe versucht, durch die Heiligen Schriften zu beweisen, dass das hauptsächliche Ziel der Ehe darin liegt, die treue Liebe zwischen Christus und seiner Kirche zu beweisen. In anderen Worten, wurde die Ehe von Gott auf eine sehr tiefgehende, wichtige Art und Weise geplant, um ein Gleichnis oder das Drama darzustellen von der Art mit der Christus seine Kirche liebt und die Art mit der die Kirche Christus liebt und folgt. Das ist das wichtigste, was alle Männer und Frauen über die Bedeutung ihrer Ehe wissen müssen.

Inhaltsverzeichnis

Die Ehe stellt die Großartigkeit dar

Der Hauptabsatz ist Epheser 5:23-25 gewesen: „ Denn der Mann ist des Weibes Haupt, gleichwie auch Christus das Haupt ist der Gemeinde, und er ist seines Leibes Heiland. Aber wie nun die Gemeinde ist Christo untertan, also auch die Weiber ihren Männern in allen Dingen. Ihr Männer, liebet eure Weiber, gleichwie Christus auch geliebt hat die Gemeinde und hat sich selbst für sie gegeben.“ Man kann darüber nicht hinweg, dass dieser Teil uns als erstaunlich trifft. Wo in aller Welt würde jemand so über die Ehe reden? In drei Versen sagt er es drei Mal:

Was ist die wichtigsten Bedeutung der Ehe? Wir finden die in den Worten: „ gleichwie Christus . . . gleichwie die Gemeinde . . . gleichwie Christus.“ Die höchste Bedeutung der Ehe liegt nicht die Ehe an und für sich. Sie liegt nicht im Ehemann und nicht in der Ehefrau und nicht in den Nachwuchs. Die höchste Bedeutung der Ehe liegt in: „gleichwie Christus,“ „gleichwie die Gemeinde,“ „gleichwie Christus.“ Die Ehe ist eine großartige Sache, weil sie nach etwas großartigem geformt wurde und auf etwas großartiges zielt. Und die Liebe, die diesen Mann und diese Frau in der Ehe vereint ist eine großartige Liebe, weil sie etwas großartiges darstellt — „gleichwie Christus auch geliebt hat die Gemeinde“ und „gleichwie Christus […] hat sich selbst für sie gegeben“. Die Größe der Ehe liegt nicht in ihr selbst. Die Größe der Ehe besteht darin, dass sie etwas unaussprechbar großes darstellt, Christus und die Gemeinde.

Die Erde füllen …mit Jesusverehrer

Das, was ich nun heute dazu beitragen möchte, ist dass die Ehe gedacht ist, um Kinder zu bekommen … Anhänger von Jesus. Eine doppelte Bedeutung liegt da vor, bei der ich hoffe, euch zu helfen, auf den Punkt zu kommen. Die Ehe ist dafür gedacht, Kinder zu bekommen — das heißt, Prokreation. Babys kriegen. Das ist nicht die Hauptbedeutung der Ehe. Aber es ist eine wichtige und biblische Bedeutung. Aber dann füge ich die Wörter Anhänger von Jesus hinzu. „Die Ehe ist dafür gedacht, Kinder zu bekommen, die Anhänger von Jesus sind.“ Hier verändert sich das Ziel. Dieser Zweck der Ehe bedeutet nicht, einfachmehr Körper dem Planten hinzu zuführen. Der Punkt ist, die Anzahl der Anhänger Jesu auf der Erde zu vermehren.

Die Folge, es so auszusprechen, ist, dass die Paare, die wegen Unfruchtbarkeitsprobleme keine Kinder bekommen können, immer noch versuchen können, Kinder zu erziehen, die Anhänger Jesu werden. Gottes Vorhaben, die Ehe zu dem Ort zu ernennen, in dem Kinder erzeugt werden, hatte nie den einfachen Zweck in sich, die Erde mit Leuten anzufüllen, sondern die Erde mit Anbetern des echten Gottes zu füllen. Eine Möglichkeit, die die Ehe hat, die Erde mit Anbetern des echten Gottes zu füllen, ist Kinder zu erzeugen und diese dem Herrn nahe zu bringen. Aber das ist nicht die einzige Möglichkeit. Wenn das Ziel einer Ehe „Kinder zu Jünger Jesu zu machen“ wird, ist die Bedeutung der Ehe in Bezug auf die Kinder nicht hauptsächlich das „Machen“ sondern diese „zu Jünger Jesu Machen“. Und das letzte kann vorkommen, auch wenn das vorherige nicht passiert.

Wo wir hin wollen

Aber wir gehen über uns selbst hinaus. Hierhin gehen wir. Erstens möchte ich, dass wir einsehen, dass Gottes ursprünglicher Schaffungsplan vorsah, dass Männer und Frauen heiraten sollten und Kinder haben sollten. Kinder zu erzeugen ist Gottes Wille. Zweitens, möchte ich, dass wir einsehen, dass in der herabgefallenen Welt, in der wir leben, nicht nur das Heiraten keine vollkommene Berufung für alle darstellt, sondern auch das Kinder Bekommen keine vollkommene Berufung für alle Paare ist. Normal, gut, schmerzvoll, glorreich — aber nicht für alle unbedingt notwendig. Drittens, werden wir uns auf das konzentrieren, was die Epheser in 6:1-4 darüber sagen, wie die Ehe den Sinn bekommt, die Kinder Jünger Jesu zu erzeugen.

1. Kinder erzeugen ist Gottes Wille

Erstens beinhaltet normalerweise die Bedeutung der Ehe, aufgrund des Planes Gottes, Kinder zu gebären und sie in Christus groß zu ziehen. Genesis 1:26-28:

Und Gott sprach: „Lasst uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht..” Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie einen Mann und ein Weib. Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: „Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht“.

Nach der Flut, lesen wir in Genesis 9:1, „Und Gott segnete Noah und seine Söhne und sprach: Seid fruchtbar und mehrt euch und erfüllt die Erde“. Das war Gottes ursprünglicher Plan. Die Ehe ist der Ort wo man Kinder macht und die Erde wird voll werden von Erkenntnis der Ehre des HERRN, wie Wasser das Meer bedeckt (Habakuk 2:14). Es hat nie aufgehört, etwas Gutes zu sein. „Wie die Pfeile in der Hand des Starken, also geraten die jungen Knaben. Wohl dem, der seinen Köcher derselben voll hat! Die werden nicht zu Schanden, wenn sie mit ihren Feinden handeln im Tor“ (Psalmen 127:4-5).

Und im Neuen Testament ist keiner mehr positiv in Bezug auf Kinder als Jesus selbst. Markus 10:13-14 sagt: „Und sie brachten Kindlein zu ihm, dass er sie anrührte. Die Jünger aber fuhren die an, die sie trugen. Da es aber Jesus sah, ward er unwillig und sprach zu ihnen: „Lasset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht“; denn solcher ist das Reich Gottes.“ So gibt die Bibel vom Anfang bis zum Ende dem Kinder Gebären und Aufziehen und Segnen eine große Bedeutung. Wenn Du zu den vielen in Betlehem gehörst, die eine große Familie haben, dann sei bestätigt! Es ist eine ausgezeichnete Berufung. Wir werden gleich darauf zurück kommen. Das ist eine der großen Bedeutungen der Ehe — Kinder zu gebären und großzuziehen, für Gottes Ehre.

2. Kinder zu bekommen ist nicht das letzte Ziel

Aber der zweite wichtige Punkt, den ich hervorheben will, ist, dass während die Bedeutung der Ehe normalerweise das Kinder auf die Welt bringen beinhaltet, dies nicht ein absoluter Punkt ist. In dieser herabgefallenen, schuldvollen Zeit, die es auf verzweifelte Weise notwendig hat, den Erlöser Jesus Christus zu erfahren, schreibt die Natur selbst nicht vor, wann und ob man Kinder zeugen soll. Der Beschluss, ob man Kinder zeugen soll ist nicht letztlich die Entscheidung darüber, ob etwas natürlich ist, sind über etwas, was den Erlöser Jesus Christus lobpreisen wird.

In anderen Worten, es besteht eine Ähnlichkeit zwischen der Frage der Einfalt und der Frage der Kinder. Gott sagte in Genesis 2:18, „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Gehilfin machen, die um ihn sei“. So klingt es zuerst, dass die Ehe immer der Weg ist, den man gehen soll. Dann sagte der unverheiratete Paul in I Korinther 7, Vers 7 und Vers 26, „Ich wollte aber lieber, alle Menschen wären, wie ich bin; aber ein jeglicher hat seine eigene Gabe von Gott, der eine so, der andere so. … So meine ich nun, solches sei gut um der gegenwärtigen Not willen, es sei dem Menschen gut, also zu sein.“ Demnach gibt es unterschiedliche Geschenke und unterschiedliche Berufungen. Die Ehe ist nicht vollkommen.

So ist es auch mit dem Kindererzeugen. Am Anfang sagte Gott zum Menschen: „Sei fruchtbar und vermehre Dich und bevölkere die Erde.“ Das ist normal. Das ist gut. Aber es ist nicht mehr vollkommen als die Ehe selbst vollkommen ist. Das, was vollkommen ist, ist das Streben nach spirituellen Kindern, nicht nach natürlichen Kindern. Die Ehe ist nicht vollkommen mit dem Kindererzeugen. Aber sie ist vollkommen mit dem Kindererzeugen, die Anhänger Jesu sind. Berücksichtigt ein paar Passagen.

Hunderte von Kindern bekommen

In Markus 10:29-30, sagt Jesus, „Jesus antwortete und sprach: Wahrlich, ich sage euch: Es ist niemand, so er verlässt Haus oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kind oder Äcker um meinetwillen und um des Evangeliums willen, der nicht hundertfältig empfange: jetzt in dieser Zeit Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Äcker mitten unter Verfolgungen, und in der zukünftigen Welt das ewige Leben.“ Hier verschiebt Jesus die Vollkommenheit, die aus dem biologischen Erzeugen von Kindern entsteht, auf die Vollkommenheit, die aus dem Erzeugen von Hunderten von Kinder durch die Familie von Christus und durch den spirituellen Einfluss herauskommt. Es kann auch die Adoption beinhalten. Es kann auch die Pflege von Kindern mit einbeziehen. Es kann auch den Willen beinhalten, dein eigenes Haus ein Ort für öffentliche Bibelrunden werden zu lassen. Es kann eine Gastfreundschaft mit einbeziehen, in einer Nachbarschaft, in der dein Haus ist der von allen beliebteste Aufenthaltsort ist. Es kann deine Kindergartenarbeit oder deine Pflege deiner Nichten und Neffen beinhalten, oder die Sonntagsschule für die Klasse, in der du unterrichtest. Der Punkt ist: Die Ehe ist nicht vollkommen mit dem Kindererzeugen; aber sie ist vollkommen, indem man die Kinder zu Anhängern Jesu macht, auf einem Weg oder auf einem anderen, auf direkte oder indirekte Art und Weise.

„Kinder Gottes“ sein

In Römer 9:8, sagt Paul, „Das ist: nicht sind das Gottes Kinder, die nach dem Fleisch Kinder sind; sondern die Kinder der Verheißung werden für Samen gerechnet.“ In anderen Worten ist im Reich Gottes, das „Kinder nach dem Fleisch“ werden zu lassen nicht vollkommen, sondern das versuchen, diese zu „Kinder Gottes“ werden zu lassen, das ist vollkommen.

Die wichtigste Familie

In I Korinther 4:15, sagt Paul, „Denn obgleich ihr zehntausend Zuchtmeister hättet in Christus, so habt ihr doch nicht viele Väter; denn ich habe euch gezeugt in Christo Jesu durchs Evangelium.“ Das ist die wichtigste Familie im christlichen Leben und das ist die hauptsächliche Art und Weise wie wir Kinder bekommen, nicht durch eine natürliche Geburt, sondern durch eine übernatürliche Geburt. Für viele Ehen geht dies zusammen. Aber nicht für alle. Das ist die wichtigste Familie im christlichen Leben, und das ist die wichtigste Art und Weise in der wir Kinder bekommen, nicht mit einer natürlichen Geburt, sondern mit einer übernatürlichen Geburt. In vielen Ehen geht dies zusammen. Aber nicht für alle.

Zeugung von geistigen Kindern

Ein weiterer Vers ist wichtig — Römer 16:13: „Grüßet Rufus, den Auserwählten in dem HERRN, und seine und meine Mutter.“ Hier geht die Mutterschaft über den eigenen erzeugten Sohn zu dem Sohn, dem man Zuwendung und Pflege schenkt. Demnach erschließe ich, dass bei den Christen das Muttersein und das Vatersein durch die Zeugung natürlich und gut und sogar glorreich ist, wenn Christus darin ist. Aber es ist nicht vollkommen. Das Ziel, geistige Kinder ins Leben zu rufen, das ist vollkommen. Die Ehe ist zum Kindererzeugen da. Ja. Aber nicht im absoluten Sinn. Im absoluten Sinn ist die Ehe dafür da, Kinder zu erzeugen, die Anhänger Jesu sind.

3. Die Ehe zu einem Ort machen, in dem man Jünger erzeugt

In den letzten paar Minuten, die uns übrig geblieben sind, lasst uns auf dem Punkt kommen, dass Gott die Ehe zu einem Ort berufen hat, in dem man die Kinder zu Anhänger Jesu macht. Diese Woche werden wir uns auf die Mutter und den Vater konzentrieren, und nächste Woche auf den Vater, weil der Vater besonders in diesem Text hervorgehoben wird und zweitens weil nächster Sonntag Vatertag ist. Hier ist der Text noch einmal:

“Ihr Kinder, seid gehorsam euren Eltern in dem HERRN, denn das ist billig. "Ehre Vater und Mutter," das ist das erste Gebot, das Verheißung hat: "auf dass dir's wohl gehe und du lange lebest auf Erden." Und ihr Väter, reizet eure Kinder nicht zum Zorn, sondern zieht sie auf in der Vermahnung zum HERRN.”

Fünf kurze Betrachtungen

Der Vater hat die Hauptverantwortung, die Kinder nach den Regeln und Vorgaben des Herrn aufzuziehen. Bemerkt, was der Vers 1 sagt: „Ihr Kinder, seid gehorsam euren Eltern.“ Beiden. Nicht nur dem Vater oder nur der Mutter. Sondern den Eltern. Aber wenn der Schwerpunkt von der Pflicht der Kinder auf die Pflicht der Eltern übergeht, wird der Vater zitiert, nicht die Mutter. „Und ihr Väter, reizet eure Kinder nicht zum Zorn, sondern zieht sie auf in der Vermahnung zum HERRN.“ Soweit meine erste Betrachtung, die wir nächste Woche vertiefen werden, bei der in der Ehe, die Väter eine Hauptverantwortung haben, die Kinder nach den Regeln und Vorgaben des Herrn aufzuziehen.

Dennoch, sind beide, Mutter und Vater, dazu aufgerufen, zusammen. Beide sind als ein besonderes Objekt für die Ehre des Kindes zitiert. Vers 1: „Kinder, folgt euren Eltern (Mutter und Vater) im Namen des Herrn.“ Die Wahrheit kann man in den Sprüchen 6:20-21 wiedererkennen: „Mein Kind, bewahre die Gebote deines Vaters und lass nicht fahren das Gesetz deiner Mutter. Binde sie zusammen auf dein Herz allewege und hänge sie an deinen Hals.“ und ihr werdet euch erinnern, dass Paul Timotheus ermahnt, sich fest daran zu halten, was seine Mutter und Großmutter ihm als Kind beigebracht haben. „Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und dir vertrauet ist, sintemal du weißt, von wem du gelernt hast. und wenn ich mich erinnere des ungefärbten Glaubens in dir, welcher zuvor gewohnt hat in deiner Großmutter Lois und deiner Mutter Eunike; ich bin aber gewiss, auch in dir“ (II Timotheus 3:14; 1:5). So tragen beide, Mutter und Vater, die Verantwortung in dieser Ehe die Kinder im Namen des Herrn aufzuziehen, mit dem Vater, der die Hauptverantwortung trägt.

Es ist wichtig, dass die Mutter und der Vater in diesem Unternehmen einig sind. Es ist nicht immer möglich, weil manchmal einer von den beiden kein Gläubiger ist, und dann versucht man das Beste zu tun, um einen praktischen gemeinsamen Grund zu finden, zum Beispiel in der Art und Weise wie die Kinder erzogen werden sollen. Aber Gottes Plan ist eine vereinte Front. Beide haben ein Ziel: Dieses Kind soll aufgezogen werden, in „der Erziehung und Anweisung des Herrn“—geerdet und geformt und durchdrungen durch den Herrn, mit dem Ziel, den Herrn zu ehren. Gott hat nicht geplant, dass wir hier getrennt sind. Die Kinder brauchen eine vereinte Front, die von Mama und Papa kommt. Bringt die Kinder nicht durcheinander. Arbeitet durch die Unterschiede, bei dem, was ihr beibringt, verarbeitet das Wie und das Wann eurer Erziehung, und dann steht vereint vor den Kinder. Lasst es nicht zu, dass die Kinder euch gegeneinander manipulieren. Lasst dies zu einem hoffnungslosen Trick werden. Gott ist einer.

Dies bringt uns zur vierten Betrachtung. Die wichtigste Aufgabe einer Mutter und eines Vaters ist, den Kindern Gott zu zeigen. Kinder kennen ihre Eltern bevor sie Gott kennen. Das ist eine große Verantwortung und sollte alle Eltern zur Verzweiflung bringen, beim Gedanken, dass die zu einer Gottes-ähnlichen Gestalt verwandelt werden. Die Kinder werden jahrelang dem Universum ausgeliefert sein, bevor sie wissen, dass es ein Universum gibt. Die werden die Art von Autorität kennenlernen, die es im Universum gibt, die Art von Gerechtigkeit kennenlernen, die es im Universum gibt, und die Art von Liebe kennenlernen, die es im Universum gibt, bevor sie Gottes Autorität und Gerechtigkeit und Liebe kennenlernen werden, die das Universum geschaffen haben und das Universum regeln. Kinder saugen von Papa seine Stärke und seine Führung und seinen Schutz und seine Gerechtigkeit und seine Liebe auf; und von der Mutter absorbieren sie ihre Pflege und Natur und Wärme und Intimität und Gerechtigkeit und Liebe — und, natürlich, überlappen all diese.

Und dies passiert alles, bevor das Kind etwas über Gott erfährt, obwohl alles tiefgehend Gott betrifft. Das Kind wird in der Lage sein, Gott für das zu erkennen, was er wirklich ist, in seiner Autorität und Liebe und Gerechtigkeit, weil Mama und Papa dem Kind gemeinsam gezeigt haben, wie Gott aussieht. Die wichtigste Aufgabe der Kindererziehung ist, Gott so zu kennen, wie er ist, in den vielen Eigenschaften, und dann ihn so mit unseren Kindern zu erleben, dass wir ihnen helfen, Gott zu sehen und zu kennen. Und, natürlich, das wird mit sich bringen, dass sie immer zu dem unfehlbaren Bild von Gott in der Bibel führen wird.

Letztlich, Gott hat befohlen, dass sowohl die Mutter als auch der Vater in der Erziehung der Kinder mit einbezogen sind, weil sie Ehemann und Ehefrau sind, bevor sie Mutter und Vater sind. Und das, was sie als Ehemann und Ehefrau sind, ist wo Gott die Kinder haben will: Als Ehemann und Ehefrau, sind sie ein Drama der Bündnis-haltenden Liebe zwischen Christus und der Kirche. Das ist, wo Gott die Kinder haben will. Sein Plan ist, dass die Kinder heranwachsen, indem sie Christus beobachten, der die Kirche liebt, und indem sie die Kirche beobachten, die Freude darin empfindet, Christus zu folgen. Sein Plan ist es, dass die Schönheit und die Stärke und die Weisheit dieses gebundenen Verhältnisses Bündnisses von den Kindern aufgenommen werden, vom Tag ihrer Geburt an.

Eltern gehen auf Christus und auf die Kirche zu

Demnach, was herauskommt, ist dass die tiefste Bedeutung der Ehe — die bindende Liebe zwischen Christus und der Kirche zu zeigen — sich unter dieser anderen Bedeutung der Ehe befindet — die Kinder zu Jüngern Jesu zu machen. Es ist alles zusammen gewebt. Gute Ehen machen gute Orte, in denen Kinder aufwachsen können und den Ruhm von Christus Bündnis-haltende Liebe sehen.

Möge der Herr uns die Kraft geben, uns vereint auf das zu konzentrieren, was in der Ehe wirklich wichtig ist: Ehemänner und Ehefrauen sollen lieben wie Christus und die Kirche, und die Kinder, die das sehen, sollen mit Gottes Gnade das lieben, was sie sehen.